“Shpresat për harmoninë fetare marrin jetë në “Vatikanin mysliman”. Ky është titulli që i ka vendosur media britanike “The Economist” artikullit që flet për krijimin një “shteti islamik”.
“Karli i Madh, e kishte parasysh të shmangte alkoolin e fortë deri pas drekës. Por çfarë ndodh nëse pija që ofrohet është raki, një pijë alkoolike që vendasit e Ballkanit ua ofrojnë vizitorëve si një gjest mikpritjeje? Çfarë ndodh, më tej, nëse mysafiri në fjalë është një klerik mysliman, që ndërsa shpjegon doktrinën e besimit të tij, lag fytin me raki dhe tymos një cigare. ? Dhe çfarë ndodh, përfundimisht, nëse ky njeri i shenjtë, me shishe në dorë, së shpejti do të bëhet kreu i shtetit më të ri në botë, një enklavë myslimane e vogël e formuar në periferi të Tiranës?” ,janë pikërisht këto pyetje retorike që prestigjiozja rendit në dy paragrafët e para të artikullit.
Kur vendosen afër njëra-tjetrës, fjalët “islame” dhe “shtet” zakonisht shkaktojnë më shumë panik sesa entuziazëm. Për shqiptarët që praktikojnë një variant të lehtë të besimit, shumë të ndryshëm nga xhihadi, kalifatet dhe frikësimet e tjera perëndimore, kjo është një sfidë.
Të bindur nga shtrati liberal i Islamit të njohur si Bektashizmi, që është i pranishëm në këtë vend të Ballkanit, autoritetet kanë vendosur t’i japin këtij komuniteti shtetin e vet, me flamur, pasaporta dhe gjithçka tjetër. Lindja e shumicës së vendeve mund të gjurmohet në dekada luftërash, trazirash dhe revolucionesh.
Megjithatë në këtë rast, vendi i ri Bektashi u shpall nga Edi Rama, kryeministri shqiptar, në një intervistë me New York Times muajin e kaluar.
Pasi të zgjidhen disa çështje ligjore, bota mund të festojë vendin e saj të 200-të, ndoshta deri në fund të vitit—nëse dikush e pranon atë që ka marrë emrin “Vatikani Musliman”.
Nëse kjo është një Vatikan, Baba Mondi, mikpritësi bujar i Karlit të madh, është Ati i Shenjtë. Me një kapelë me 12 faqe kur pret vizitorët në kompleksin jashtë Tiranës, me mjekër të bardhë që rrjedh mbi roben e gjelbra të qëndisura, predikuesi me pamje gjyshi e ndjen keq për krahasimin me selinë katolike në Romë. Por kjo është më shumë një akt modestie sesa një kundërshtim teologjik .
Ka më shumë myslimanë se katolikë në botë, megjithatë vetëm një pjesë e vogël do ta njohin besimin e tyre në këtë variant shqiptar.
“Nëse Baba Mondi është lideri fetar i Bektashive, Rama shërben si kreu i besimit për t’i mbijetuar kohës. Mos u shqetësoni për besimin e tij katolik, ndihma për vëllezërit e tij myslimanë është një mënyrë e rrethprerë për të treguar historinë e krenarisë së tolerancës së Shqipërisë.” thuhet në The Economist.
Ishte vendi i vetëm i okupuar nga nazistët gjatë Luftës së Dytë Botërore që përfundoi konfliktin me më shumë hebrenj sesa kishte filluar. Si një vend me shumicë muslimane, ajo nderon Nënën Tereza, një murgeshë katolike me rrënjë lokale.
“Pse të stigmatizohet ndihmuesit bazuar në diçka kaq të zakonshme si feja? Bektashit janë një grup që e meritojnë. Disa njerëz në Evropë se kanë problem me fjalën ‘musliman’ edhe për këtë arsye kjo është diçka që duhet bërë”, insiston ama./abcnews.al
