Sipas një studimi të ri, kanibalizmi ishte një praktikë rutinë funerale në Evropë rreth 15,000 vjet më parë, ku njerëzit hanë të vdekurit e tyre jo nga nevoja, por më tepër si pjesë e kulturës së tyre.
Ndërsa studiuesit gjetën më parë kocka të gërvishtura dhe kafka njerëzore që ishin modifikuar në gota në Shpellën Gough në Angli, një studim i botuar në revistën Quaternary Science Reviews sugjeron se ky nuk ishte një rastësi.
Hulumtimi i tyre u fokusua në periudhën Magdalene të epokës së vonë të Paleolitit të Sipërm. Magdalenasit jetuan rreth 11,000 deri në 17,000 vjet më parë.
Ekspertët në Muzeun Historik Kombëtar të Londrës shqyrtuan literaturën për të identifikuar 59 vende Magdalene që kanë mbetje njerëzore. Shumica ishin në Francë, me vende gjithashtu në Gjermani, Spanjë, Rusi, Mbretërinë e Bashkuar, Belgjikë, Poloni, Republikën Çeke dhe Portugali.
Ata ishin në gjendje të interpretonin sjelljet funerale në 25 nga vendet.
U zbuluan rreth 15 prova të mbetjeve njerëzore me kocka të kafkës me shenja të prera dhe kocka të thyera qëllimisht në një model të lidhur me nxjerrjen e palcës së eshtrave për lëndë ushqyese, që tregon se kanibalizmi praktikohej.
Kishte gjithashtu prova që sugjeronin se në disa raste mbetjet njerëzore ishin përzier me ato të kafshëve.
Manipulimi ritual i mbetjeve njerëzore dhe shfaqja e tij e shpeshtë në vendet në të gjithë Evropën veriore dhe perëndimore sugjeroi që kanibalizmi ishte një praktikë varrimi e përhapur në kulturën Magdalene, thanë studiuesit.
“Është e pamohueshme që frekuenca e rasteve kanibaliste në vendet magdalene tejkalon çdo rast të kësaj sjelljeje midis grupeve të hershme ose të mëvonshme hominin dhe sugjeron që kanibalizmi mortor ishte një metodë që njerëzit Magdalenas përdornin për të asgjësuar të vdekurit e tyre,” tha studimi.
“Në vend që të varrosnin të vdekurit e tyre, këta njerëz po i hanin,” tha në një deklaratë për shtyp bashkautorja e studimit Silvia Bello, një paleoantropologe dhe studiuese kryesore në Muzeun Historik Kombëtar.
Ajo shtoi se kanibalizmi “nuk praktikohej thjesht nga nevoja”.
“Kjo në vetvete është interesante, sepse është dëshmia më e vjetër e kanibalizmit si një praktikë funerale e njohur deri më tani,” shtoi Bello.
Sjellja funerale e lidhur me prejardhjen gjenetike
Studiuesit ishin gjithashtu në gjendje të merrnin informacion gjenetik nga tetë vende dhe ta kombinonin atë me provat arkeologjike për të identifikuar një marrëdhënie midis sjelljes funerare dhe prejardhjes gjenetike.
Ata zbuluan se kishte dy grupe të dallueshme të pranishme në rajon gjatë asaj periudhe, një i kulturës Magdalene dhe tjetri i quajtur Epigravetian, një kulturë njerëzore e ndryshme evropiane dhe gjeografikisht e dallueshme.
Studiuesit zbuluan se ata që i përkisnin kulturës Magdalene në Evropën veriperëndimore preferonin të hanin të vdekurit e tyre, ndërsa njerëzit nga kultura Epigravetiane preferonin t’i varrosnin të vdekurit e tyre pa kanibalizëm.
“Kishte një ndryshim drejt njerëzve që varrosnin të vdekurit e tyre, një sjellje e parë gjerësisht në të gjithë Evropën Qendrore Jugore dhe që i atribuohet një kulture të dytë të veçantë, të njohur si Epigravetian,” tha Muzeu i Historisë Natyrore në njoftim.
Prania e varrimit të rregullt gjatë Magdalenisë së Epërme ishte për shkak të migrimit të individëve me prejardhje të lidhur me Epigravetian në zona të banuara më parë nga njerëz me prejardhje të lidhur me Magdalenët që praktikonin kanibalizëm funeral, sugjeroi studimi.
“Ne besojmë se ndryshimi në sjelljen funerale të identifikuar këtu është një shembull i difuzionit demik ku në thelb një popullatë vjen dhe zëvendëson një popullatë tjetër dhe kjo sjell një ndryshim në sjellje,” tha William Marsh, studiues postdoktoral në muze.
Këto janë rezultate paraprake dhe nevojiten analiza të mëtejshme të rezultateve në një shkallë më të madhe për të shqyrtuar plotësisht gjetjet, thanë autorët e studimit.
